1403期 2023-11-08 12:29 +A -A 加入收藏 輝達執行長黃仁勳手上的人工智慧（AI）魔杖，會掀起台灣智慧製造新一波狂潮嗎？ 在數位轉型的浪潮中，集合最多人力、最多設備的工廠，若轉型智慧製造有成，成效也最明顯。 也因此，黃仁勳在今年的台北國際電腦展（COMPUTEX）的主題演說上，特別花了超過十五分鐘的時間，詳述AI、雲端、數位優先、數位孿生等，將如何形塑台灣電子業的智慧製造，而在輝達負責智慧製造與製造業數位轉型的嵌入式與邊緣運算總經理Deepu Talla，十月下旬也專程來台，與合作夥伴共同加速智慧製造在台落地生根。
根據 克利夫蘭診所 、 美國皮膚科協會學院 的建議，你可以按照以下步驟自我護理，治療蜜蜂螫傷： 保持冷靜： 雖然大多數蜜蜂通常只叮一次，但胡蜂可以再次叮人，如果你被叮傷，請冷靜地離開該區域，以避免遭到額外的攻擊。 去除毒刺： 如果毒刺殘留在皮膚中，請用指甲或一塊紗布「用刮的」來去除，切勿使用鑷子去除毒刺，因為擠壓毒刺會導致更多的毒液釋放到皮膚中。 最好盡快去除毒刺，以減少進入體內的毒液量。 清潔傷口 ：使用肥皂和水，清潔蜜蜂螫傷的皮膚。
6月23日の「慰霊の日」は、沖縄戦犠牲者の霊を慰め世界の恒久平和を願う日 です。 沖縄県が条例で記念日として定めました。 沖縄戦は、太平洋戦争の末期である1945年に、日本軍と、沖縄諸島に上陸したアメリカ軍を主体とする連合国軍との間で行われた戦いです。 日本軍は沖縄を本土防衛の最後の拠点とし、連合国軍は日本本土に攻め入るための基地として、沖縄諸島を攻略しようと試みました。 沖縄戦では、連合国軍と日本軍を合わせて20万人以上の犠牲者が出たといわれています。 そのうち、一般の犠牲者は推計で約10万人です。 沖縄県民の4人に1人が命を落とした壮絶な戦いで、甚大な被害がありました。 参考： 沖縄戦の概要:沖縄戦関係資料閲覧室 - 内閣府 慰霊の日・ 6月23日は沖縄のみ休日に
紫草（ Lithospermum erythrorhizon Siebold & Zucc.）是紫草科紫草屬植物。 多年生草本，根富含紫色物質。 莖通常1-3條，直立，高40-90釐米。 葉無柄，卵狀披針形至寬披針形，長3-8釐米，寬7-17毫米。 花序生莖和枝上部，長2-6釐米，果期延長。 小堅果卵球形，乳白色或帶淡黃褐色，長約3.5毫米，平滑，有光澤，腹面中線凹陷呈縱溝。 花果期6-9月。 [1] 分佈於朝鮮、日本和中國；在中國分佈於遼寧、河北、山東、山西、河南、江西、湖南、湖北、廣西北部、貴州、四川、陝西至甘肅東南部。 生長於山坡草地。 [1] 紫草以乾燥的根入藥，具有涼血活血清熱解毒透疹之功效，治療温熱斑疹、濕熱黃膽、吐血、蛆血、尿血、淋濁、血痢、熱結便秘、燒傷、濕疹、丹毒等病。
血海，人體 穴位 的名稱，一指 衝脈 ，又稱 十二經之海 ；二指 血海穴 ：屈膝在大腿內側，髕底內側端上2寸，當 股四頭肌 內側頭的隆起處；三指肝臟。 中文名 血海 外文名 Xuehai 別 名 十二經之海 定 義 穴位 目錄 1 四海之一 2 經穴名 四海之一 血海 指 衝脈 。 又稱 十二經之海 。 《靈樞·海論》："衝脈者為十二經之海，其輸上在於 大杼 ，下出於巨虛之上下廉。 "衝脈上循脊裏，與十二經脈會聚而貫通全身，因稱。 《素問·上古天真論》 王冰 注："衝為血海"。 其氣血輸注出入的重要穴位，上在大杼穴，下出於 上巨虛 和下巨虛穴。 其症候："血海有餘，則常想其身大，怫然不知其所病；血海不足，亦常想其身小，狹然不知其所病。 " 經穴名 血海穴 出《 針灸甲乙經 》。
2023年9月12日 作為星座專家，很多人會問我各式各樣的問題，其中最常被問的是：「哪個星座是最好的星座」、「最差勁的是哪個星座」？ 我當然歡迎各種提問，但還是要強調： 「星座沒有好壞之分」 ：在占星、塔羅牌占卜、茶葉占卜等等神秘世界，事情並不是非黑即白，而是各有差異。 黃道十二宮的每個星座都是強大而重要的存在，星座中的四象：風、火、水、土象共存創造了黃道十二宮，展現了你天生的獨特性格。 星座其實是一門極其複雜的學問，但占星術的最基本原則是圍繞著12個人們耳熟能詳的星座構成的。 數千年來，每個星座各自形成了自己的「小宇宙」，像是神話、動物、顏色及特色等等。 每個星座發展出各自的特性，各有優勢及弱點。
Origins of the Chinese Zodiac It is generally believed the origins of the Chinese zodiac are rooted in zoolatry, or animal worship, with the system dating back to the Qin dynasty, more than 2,000 years ago.
道不違自然，乃得其性，法自然者。在方而法 方，在圓而法圓，於自然無所違也。自然者，無稱之言，窮極之辭也。用智不及無知，而形魄不及精象，精象不及無形，有儀不及無儀，故轉相法也。道順自然，天故資焉。天法於道，地故則焉。地法於天，人故象焉。
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